Casa Concha de Cusco abre sus puertas con exhibición temporal de piezas de Machu Picchu

La Casa Concha, en la ciudad de Cusco, abrió sus puertas hoy para exhibir durante dos semanas las más de 360 piezas de Machu Picchu devueltas por la universidad de Yale, las cuales podrán ser apreciadas por los cusqueños y turistas con sólo mostrar su documento de identidad.



Las piezas cerámicas, líticas, metálicas y restos óseos se lucen en pedestales y vitrinas en dos salas del segundo nivel de la Casa Concha, ubicada en la calle Santa Catalina, a media cuadra de la plaza de Armas de Cusco.

La muestra temporal fue inaugurada hoy por el rector de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco (UNSAAC), Víctor Raúl Aguilar; y el equipo de implementación de la Casa Concha.

Pinturas murales de los siglos XVII y XVIII sobre San Cristóbal, el arcángel San Miguel y otras que retrataron dominicos dan la bienvenida a la exposición.

El rector de la UNSAAC dijo que se está a la espera de los equipos de exhibición, seguridad, iluminación y vídeos que ya arribaron al Callao procedentes de Yale.



Sobre la reciente adecuación y equipamiento de las dos salas refirió que "no se corre el riesgo de deterioro, ya que el clima cusqueño es el adecuado; no obstante, se ha reforzado la seguridad con personal privado para el interior y el apoyo de la Policía Nacional en los exteriores".

Cayo García Miranda, miembro del equipo de implementación de la Casa Concha y decano de la facultad de Arquitectura de la UNSAAC, expresó que tras casi cien años los cusqueños están ahora más cerca de su patrimonio cultural.

“Hay un esqueleto casi completo de un varón de 23 a 25 años, cintas, tumis, pinzas, cuchillos, espejos, plomadas de construcción, aríbalos. También hay piezas de diferentes contextos como submarinos, de la costa y de la sierra, que ayudarán a nuestros estudiantes e intelectuales a entender a Machu Picchu”, manifestó.



Aseguró que ni bien se cuente con los equipos para el montaje se colocarán los guiones museográficos en las salas del primer y segundo patio de la Casa Concha.

García precisó que las salas del tercer y cuarto patio servirán para investigaciones, y estarán abiertas a estudiantes y científicos nacionales y extranjeros.



En las dos primeras horas tras la inauguración, alrededor de 100 cusqueños y turistas apreciaron, con gran admiración, la muestra temporal de los tesoros incaicos.

“Es emocionante saber que estas piezas volvieron a su lugar de origen", expresó Ignacio Cloret, turista de Barcelona (España).

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Informarán sobre descubrimientos arqueológicos en la región Lima

Hoy se realiza una ponencia en la ciudad de Huacho con el propósito de brindar información al público y a profesionales sobre las más recientes investigaciones arqueológicas de los complejos ubicados en el denominado norte chico del departamento de Lima, como Caral y Bandurria.



La actividad, denominada “Descubrimientos Arqueológicos en el Norte Chico: Contribución al Turismo Sostenible”, permitirá impulsar el turismo arqueológico y sostenido del norte limeño.

Está dirigida a los profesionales y estudiantes de arqueología, turismo y comunicación, entre otros vinculados a la actividad.

El evento se realizará a partir de las 15:00 horas en el auditorio de la Casa de la Cultura de Huacho, en la provincia de Huaura. El ingreso es gratuito.

Al inicio del mismo se realizará una expoferia con la presentación de muestras fotográficas, maquetas y souvenirs con motivos de los complejos arqueológicos más representativos de la zona norte de Lima.

Participarán en la ponencia reconocidos profesionales como Rocío Gonzáles Díaz, Daniel Cáceda Guillén, Álvaro Ruiz Rubio, Miguel Ángel Silva Esquén y Jorge Navarrete Castro.

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Descubren 277 objetos de bronce en Parque Arqueológico de Sacsayhuamán

Cuando ejecutaba trabajos de investigación arqueológica, personal obrero y profesional del Instituto Nacional de Cultura (INC) de Cusco halló recientemente 277 objetos de bronce (champi) en el Parque Arqueológico de Sacsayhuamán, ubicado cerca a la Ciudad Imperial.



Se trata de 179 plomadas (pesa de forma cónica o cilíndrica) de diferentes tipos y 98 narigueras en forma de ganchos, descubiertos al interior del recinto Nº 06 del sitio arqueológico de Inkacárcel, que de acuerdo a las investigaciones preliminares posiblemente correspondió a un depósito o qolqa.

El director del Parque Arqueológico de Sacsayhuamán, Washington Camacho Merma, informó que el hallazgo se localizó asociado a restos de tejidos en proceso de desintegración, además de evidenciarse productos calcinados como maíz y otros.

Refirió, además, que este importante hallazgo confirmaría la hipótesis que los incas tenían formas diferentes en la construcción de sus viviendas y alcanzaron un alto tecnicismo en el control vertical de las edificaciones.

La investigación de los 277 objetos encontrados se profundizará con la ayuda del departamento físico químico del INC-Cusco, con lo que se espera corroborar o descartar las diferentes hipótesis planteadas sobre el tema.

Los trabajos de investigación arqueológica, restauración y puesta en valor se realizan en más de seis sitios arqueológicos del parque de Sacsayhuamán como parte de la implementación del plan maestro que permite el manejo adecuado del monumento.

Por su parte, el director del INC-Cusco, Jorge Zegarra Balcázar, dijo sentirse satisfecho por los trabajos que posibilitan diferentes hallazgos que "nos permiten conocer más sobre nuestra historia".

De igual manera, felicitó a los profesionales, técnicos y obreros que con tesón y esfuerzo trabajan día a día para recuperar nuestro legado histórico.

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Campaña para que devuelvan piezas de Machu Picchu

El Estado peruano debería de iniciar una campaña mediática que respalde su demanda contra la universidad estadounidense de Yale, a fin de que devuelva las piezas de Machu Picchu que tiene en su poder. Ésta es la opinión de la directora del Instituto Nacional de Cultura (INC), Cecilia Bákula, en relación con un caso que esta semana entró en una fase importante. Bákula indicó que en esta campaña deberían intervenir todos los medios de prensa peruanos. “Se tendría que contratar al mejor lobista de medios internacionales para que inicie la campaña en las principales cadenas del mundo.”



En su opinión, esto permitiría que el Perú consiga el respaldo de personas e instituciones “que piensan como el Perú”, que están de acuerdo con la posición peruana y que, además, Estados Unidos y la Universidad de Yale son muy sensibles al tema de prestigio.

“El Perú no ha aprovechado experiencias como la de Terry García, vicepresidente ejecutivo de National Geographic, quien nos visitó y dijo públicamente a Yale: ‘Devuelvan las piezas’. Era un punto de partida extraordinario (para esta campaña).”

Recordó que la opinión de la prestigiosa National Geographic resulta fundamental, ya que dicha institución financió el viaje del explorador norteamericano Hiram Bingham (1875-1956) al Perú, pero siempre reclamó hacerse quedado “marginado” de las investigaciones que Yale supuestamente iba a hacer con las piezas de Machu Picchu.

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Declaran patrimonio cultural a monumentos arqueológicos prehispánicos de Huánuco, Cusco y Arequipa

El Instituto Nacional de Cultura (INC) declaró patrimonio cultural de la Nación a monumentos arqueológicos prehispánicos ubicados en los departamentos de Huánuco, Cusco y Arequipa.

Huaca Rumi

En el caso de Huánuco, se trata de los sitios arqueológicos de Calamina Punta, Wari Jircán, Jircán Wasi Punta I, Jircán Wasi Punta II, Hatun Gueshgue, Hatun Gueshgue Punta, Cerro Huaracuy, Huaca Rumi, Ichic Ragra, Consejo Punta y Pashgua, todos ubicados en el distrito de Churubamba, en la provincia arde Huánuco.

Asimismo los sitios arqueológicos de Llanas, en el distrito de Huacaybamba, y los de Shinca y Shacush, en la provincia de Huamalíes.

En Cusco, la distinción comprende al sitio arqueológico de Machu Kupi, ubicado en el distrito de Ocongate, en la provincia de Quispicanchi.

Mientras que en Arequipa, la institución declaró patrimonio cultural de la Nación al monumento arqueológico prehispánico de Pescadores, ubicado en el distrito de Ocoña, en la provincia de Camaná.

Cualquier proyecto de obra nueva, caminos, carreteras, canales, denuncios mineros o agropecuarios, obras habitacionales y otros que pudiesen afectar o alterar el paisaje deberá contar con la aprobación del INC.

La declaratoria de patrimonio cultural fue establecida mediante resoluciones directorales del INC, publicadas hoy en el boletín de Normas Legales del Diario Oficial El Peruano.

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Valioso hallazgo en Machu Picchu

El Instituto Nacional de Cultura del país incaico informó que arqueólogos de la región hallaron restos de un personaje inca y diversos objetos ceremoniales cerca de la ciudadela turística de Macchu Picchu.



"Es un individuo de género y edad no identificado, el cual se hallaba asociado a un valioso ajuar funerario de carácter ritual", dijo a la prensa el arqueólogo Omar Gallegos en la ciudad del Cusco.

El hallazgo del fardo funerario se realizó recientemente en el conjunto arqueológico Torontoy, perteneciente al santuario de Machu Picchu en el departamento surandino del Cusco.

Entre los objetos encontrados por el grupo de estudiosos se encuentran vasos ceremoniales, dos prendedores o tupus de oro, ollas y platos de barro de origen inca.

La ciudadela de Machu Picchu, Patrimonio Cultural de la Humanidad, es el principal atractivo turístico de Perú y el que registra mayor número de visitantes extranjeros. Se encuentra ubicado en la ceja de selva de Cusco, antigua capital del imperio de los Incas.(AFP)

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CARAL LA CIVILIZACION MAS ANTIGUA DE AMERICA

Esta civilización se formó en el área norcentral del Perú antes que en cualquier otro lugar de los Andes Centrales. El desarrollo civilizatorio de Caral- Supe ha sido precoz en comparación con el de otras poblaciones de América. Su antigüedad sólo es similar a los focos civilizatorios reconocidos en el viejo mundo.



Cuando en Egipto se construían las pirámides de Sakara o las posteriores en el valle de Giza o cuando se ocupaban las ciudades Sumerias de Mesopotamia o crecían los mercados en la India; ya se edificaban y remodelaban los edificios piramidales de Caral y en sus plazas se realizaban periódicas congregaciones de carácter multifuncional. Pero mientras las civilizaciones del Viejo Mundo intercambiaron bienes y experiencias, Caral- Supe y las sociedades del área avanzaron aisladas del resto del Perú y América, que estaban en un estadio de menor desarrollo.

El área norcentral comprendió el territorio entre los ríos Santa y Chillón e integró las regiones de la costa y selva andina. Hubo un manejo transversal de los recursos.



Los pobladores de Supe vivieron en asentamientos nucleados, de diversa extensión y complejidad, distribuidos a lo largo del valle; en cada uno de ellos construyeron estructuras arquitectónicas residenciales y públicas. Algunos asentamientos muestran impresionantes edificios monumentales, como la denominada “Zona capital de Caral” que congregó a ocho asentamientos y a la ciudad más extensa y compleja de la época cuidadosamente planificada, con edificios piramidales de grandes plazas y varias agrupaciones de viviendas.

Los asentamientos eran conducidos por sus respectivas autoridades, pero se hallaban bajo el gobierno del Huno o Señor del valle.
Un sistema social jerarquerizado dividía a la población por estratos con diferencias marcadas que se expresaban en el tipo de ocupación laboral, en la desigual distribución de los bienes producidos en el modo de vida.
La mujer ocupó una posición elevada; su poder estuvo vinculado con la religión.
La producción de conocimiento por parte de los especialistas (en matemáticas, geometría, astronomía, biología, etc.) fue aplicada en el diseño urbano, en la construcción arquitectónica; la elaboración del calendario; el acondicionamiento de los campos de cultivo y la implementación de un sistema de riego; el mejoramiento de las especies agrícolas; la administración pública etc. La medición de los movimientos de los astros fue plasmada en la ejecución de los grandes geoglifos y líneas.



La religión fue el instrumento usado por la clase gobernante para fortalecer la identificación cultural y la cohesión social pero simultáneamente, a través de ella, ejercieron el control, justificaron sus privilegios y mantuvieron el orden social, garantizando su reproducción.
La práctica musical fue también colectiva; han sido recuperados conjuntos de instrumentos musicales (32 flautas traversas, 38 cornetas y 4 antaras)
Las riquezas arqueológicas y culturales del valle de Supe no terminan por sorprender al mundo, puesto que hay muchísimo por descubrir por ello el Proyecto Especial Arqueológico CARAL-SUPE sigue investigando con gran acierto.

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Hallan muro inca en subsuelo de céntrica calle de Centro Histórico del Cusco

Un nuevo muro inca fue hallado a más de un metro de profundidad durante los trabajos de prospección arqueológica de la obra de mejoramiento de la calle Márquez, ubicada a dos cuadras de la plaza de Armas, informó Ollanta Aparicio, subgerente del área de gestión del Centro Histórico del municipio de Cusco.



Según las investigaciones preliminares, durante la época inca el muro formó parte del trazo del Capac Ñan o camino real que partía de la Ciudad Imperial con dirección al Contisuyo, una de las cuatro regiones del Tahuantinsuyo.

Esto se sustenta porque la estructura descubierta se prolonga en forma lineal hacia otro importante muro inca de similares características que abarca cuatro cuadras rectas de la calle Santa Clara, y según referencias históricas trazaba el camino real al Contisuyo, indicó.

El muro fue identificado en cuatro trincheras de excavación arqueológica ubicadas a lo largo del lado izquierdo de la calle Márquez: mide casi un metro de ancho en tres hileras de piedra. Aún no se conoce el largo y alto pues falta excavar más el área.

El muro descubierto será puesto en valor y se estudia la forma cómo exhibirlo o ponerlo en evidencia al término de las obras de mejora de la calle Márquez. La próxima semana el Instituto Nacional de Cultura (INC) de Cusco presentaría un informe técnico al respecto.

En semanas pasadas en el lugar también fueron descubiertos canales de agua de arquitectura republicana, colonial y de la denominada arquitectura de transición (construcciones de estilo inca realizadas al inicio de la Colonia).

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Templo incaico de Pumamarka en Cusco

El Instituto Nacional de Cultura (INC) de Cusco, la Municipalidad Distrital de San Sebastián y la comunidad campesina de Pumamarka, firmaron hoy un convenio para restaurar y poner en valor el templo incaico de Pumamarka, ubicado en una zona semirural de la ciudad de Cusco.



Según los términos del convenio, el INC-Cusco destinará el presupuesto de 568 mil 150
nuevos soles para la ejecución de dichos trabajos.

La entidad también se encargará de la investigación arqueológica, campañas de sensibilización para la población del lugar y de la dirección técnica de la obra.

Por su parte, el municipio de San Sebastián, en cuya jurisdicción se encuentra el templo, se comprometió a apoyar los trabajos con equipo mecánico, eliminación del desmonte y habilitación de la vía de acceso al lugar.

En tanto, la comunidad de Pumamarka realizará un aporte de 300 rollizos de madera de siete pulgadas de diámetro para la restitución integral de la cubierta del sitio arqueológico, así como faenas comunales para apoyar la obra.

El convenio fue suscrito por el arquitecto Jorge Zegarra Balcázar, en representación del INC-Cusco; Jorge Acurio Tito, por la Municipalidad Distrital de San Sebastián; y Esteban Cruz Huamán, presidente de la comunidad campesina de Pumamarka.

Según referencias históricas, el templo de Pumamarka albergó a la momia de la esposa de Pachacútec, Mama Anahuarque.

De igual manera, se estima que el recinto, donde existe una articulación de manantes de agua, cumplió funciones ceremoniales o religiosas.

Actualmente, en el lugar se practican ceremonias rituales de la religión andina del culto a la tierra o Pachamama.

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Perú es propietario de piezas arqueológicas en poder de Universidad de Yale

El Memorando de Entendimiento firmado entre el Estado peruano y la Universidad de Yale establece el reconocimiento de la titularidad del Perú sobre el material arqueológico extraido del santuario de Machu Picchu hace casi un siglo por el arqueólogo Hiram Bingham.



Así se precisa en un comunicado remitido por el ministro de Salud, Hernán Garrido Lecca, en su calidad de comisionado presidencial en las negociaciones para recuperar el material arqueológico que se encuentra actualmente en la universidad estadounidense de Yale y que fue llevado a Estados Unidos por Hiram Bingham de Machu Picchu.

El comunicado busca responder a la inquietud manifestada la semana pasada por un grupo de distinguidos miembros de la comunidad intelectual peruana e internacional, quienes publicaron una carta abierta al presidente de la República, Alan García, en relación a las negociaciones que el Gobierno viene llevando a cabo con la mencionada para el retorno del mencionado material arqueológico

"Ante la aparente desinformación es necesario precisar, antes que nada, que el Memorando de Entendimiento provee explícita e inequívocamente el reconocimiento de la titularidad del Perú sobre los materiales. (Sección 3, punto “d”)”, precisa el comunicado.

Destaca así mismo que como resultado de las gestiones realizadas a la fecha, el Perú cuenta, por primera vez, con un inventario total de dicha colección verificado in situ por profesionales del Instituto nacional de Cultura (INC).

De lograr un acuerdo final, las piezas más importantes se exhibirían en un museo que para este fin construiría el Gobierno del Perú en el Cusco; "no por exigencia de Yale sino porque Machu Picchu y nosotros los peruanos nos lo merecemos".

La participación de Yale en el Comité Asesor para la construcción de dicho espacio no constituye una imposición sino una muestra sólida de colaboración de una de las universidades más importantes de los Estados Unidos de América y el mundo, añade el pronunciamiento.

"No es correcto afirmar que memorando otorga a Yale el derecho de decidir cuáles piezas pueden ser aptas para exposición (“piezas de calidad de museo”) y cuáles, no teniendo esta calidad, podrían ser destinadas a uso en investigación”, indica.

Asimismo, agrega que la definición de “museable” y “no museable” es una división basada en el aspecto práctico del uso de las piezas y no es trascendente ni siquiera para fines de la oportunidad en que cada pieza retornará al Perú.

"De prosperar un acuerdo final, buena parte de las piezas “no museables” retornarán al Perú conjuntamente con las museables", subraya.

“Debemos tener presente que ha trascurrido casi un siglo desde que esas piezas salieron del Perú y que ha sido este Gobierno el que ha enfrentado con realismo y decisión las gestiones para la devolución de las piezas arqueológicas de Machu Picchu a nuestra patria”, sostiene el comunicado.

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El camino inca tiene muros en ambos costados

Arqueólogos peruanos hallaron los restos de un antiguo templo y un camino inca que estuvieron por más de cuatro siglos bajo tierra, en medio de un bosque de eucaliptos en el parque Arqueológico de Sacsayhuamán en Cusco, informó el Instituto Nacional de Cultura (INC).



"Se han descubierto varias estructuras arquitectónicas con cortejos funerarios y hallazgos como cerámicas que corresponden a la época inca", dijo Washington Camacho, director del Parque Arqueológico de Sacsayhuamán, en las afueras de Cusco.

Las estructuras del templo fueron halladas al costado de una enorme formación rocosa que en la época anterior a la conquista española se presume fue uno de los lugares sagrados que existieron dentro del área que ocupa el referido parque arqueológico.

El lugar inca está ubicado en la zona de Cochapata, a unos 1.500 metros de las murallas de la fortaleza de Sacsayhuamán.

La edificación mide 250 metros cuadrados, ocupa aproximadamente el 15% de la totalidad del conjunto arqueológico que mide más de 4.000 metros, tiene 11 recintos de diferentes tamaños, en los cuales se presume se colocaban momias o ídolos de deidades de diferente jerarquía, explicó Oscar Rodríguez, arqueólogo residente de la obra del INC-Cusco.

Camino inca

Camacho informó por otro lado que dentro de los descubrimientos se halló un antiguo camino inca que conectaba a todos las huacas o sitios arqueológicos de la ciudad cusqueña.

"Es un camino que llega a las demás huacas, está bien conservado, tiene una distancia de 400 a 500 metros que han sido descubiertos", añadió Camacho tras señalar que es la primera vez que se encuentra esta clase de caminos.

Se trata de una ruta ceremonial que durante el periodo inca se utilizó como camino ritual para las diferentes peregrinaciones que se realizaban hacia las huacas.

El camino tiene muros en ambos costados, hechos de barro, de 70 centímetros de alto por 60 centímetros de ancho, y cuenta con una canaleta al costado para que no erosione el camino.

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Descubren templo inca en medio de bosque de Parque Arqueológico Sacsayhuaman

El tiempo, el olvido, mil metros cúbicos de tierra y un bosque de árboles de eucalipto ocultaron durante siglos las estructuras de un templo inca, recientemente descubierto en el Parque Arqueológico de Sacsayhuaman, tras las excavaciones realizadas por el Instituto Nacional de Cultura (INC) de Cusco.



Las estructuras del templo fueron halladas al costado de una enorme formación rocosa que en la época anterior a la conquista española se presume fue una de las huacas o lugares sagrados que existieron dentro del área que ocupa el referido parque arqueológico.

El lugar sagrado inca esta ubicado en la zona de Cochapata, que en castellano significa “lugar donde se ubica una cocha o laguna”, a aproximadamente una distancia de 170 metros del complejo arqueológico de Quenco y a mil 500 metros de las murallas de la fortaleza de Sacsayhuaman.

Lo más saltante de las estructuras del adoratorio, cuyo descubrimiento ayudará a develar muchos misterios sobre la religiosidad y forma de vida durante la época incaico es la forma escalonada de los muros laterales de su recinto principal o ceremonial porque constituyen una chacana, símbolo que según referencias históricas es uno de los más importantes de la cosmogonía inca o andina.

La edificación mide 250 metros cuadrados, ocupa aproximadamente el 15 por ciento de la totalidad del conjunto arqueológico de la Huaca que mide mas de cuatro mil metros cuadrados, tiene 11 recintos de diferentes tamaños, parte de ellos en forma de media Chacana en los cuales se presume se colocaban Mmmias o ídolos de deidades de diferentes jerarquía, explicó Oscar Rodríguez, arqueólogo residente de la obra del INC-Cusco.

La estructura tiene forma de cancha, diseño arquitectónico inca constituido por una serie de recintos ubicados alrededor de un patio central. Lamentablemente la cuarta parte de las estructuras fueron destruidas por atentados dinamiteros ocurridos a principios del siglo XX porque el lugar fue utilizado como cantera, dijo Rodríguez.

Los muros del templo son de una arquitectura rústica de piedra canteada y mortero de barro, en su época de esplendor se estima que medían cinco metros de alto, la mitad de piedra y la otra de adobe. Actualmente las excavaciones todavía no han llegado al nivel del piso, falta excavar al menos medio metro de longitud bajo tierra.

En el sector noroeste de la formación rocosa de la Huaca a diez metros del templo, los arqueológicos han desenterrado una fuente de agua, otros recintos y andenes en forma piramidal, los cuales así como el templo son solo una parte de toda la huaca o adoratorio que espera ser desenterrada totalmente.

Las excavaciones y trabajos de puesta en valor continuarán por al menos cinco años más. Lo descubierto hasta el momento es solo una pequeña parte de este conjunto arqueológico.

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Excavación de pirámide en Tiahuanaco

La excavación de la pirámide de Akapana, el principal monumento religioso de las ruinas precolombinas de Tiahuanaco en Bolivia, se reanudará el próximo lunes con un aporte de 200.000 dólares de Venezuela, informó el viceministerio de Cultura.



Se harán excavaciones durante nueve meses en el área norte de la pirámide y se rehabilitará un sector de las siete plataformas que tiene, pero que se encuentran derrumbadas, indicó la fuente.

Las obras de excavación serán reiniciadas con un rito religioso indio en el que participarán los aimaras que habitan en esa región, situada a 71 kilómetros de la ciudad de La Paz, con la participación de funcionarios de Venezuela que harán la donación del dinero.

En mayo del año pasado, en Akapana fue descubierta una tumba que contenía restos humanos, presuntamente de un personaje antiguo de una "jerarquía importante", y un ajuar con dos piezas de oro.

La pirámide de Akapana tiene un perímetro de 800 metros y una altura de 18 metros y está constituida por siete terrazas escalonadas.

En 1753, saqueadores de tesoros destruyeron parcialmente las plataformas, que también resultaron afectadas por constructores de una línea férrea, que la usaron como cantera en 1900.

En el 2004, obras de restauración mostraron la escalinata principal a la pirámide y revelaron la práctica de sacrificios humanos y de animales en la cultura de Tiahuanaco, cuya vida se desarrolló entre el 1500 antes de Cristo y el 1172 de nuestra era.

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Textiles Paracas se exhibirán en Pueblo Libre

Un total de 46 textiles Paracas del Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú se restauró el año pasado con apoyo de la Embajada de Francia, a fin de ser expuesto en la muestra Hilos del pasado.



El aporte francés al legado Paracas, en el mismo museo.


Esta exhibición originó la publicación del mismo nombre con aportes de arqueólogos, curadores e investigadores. Parte de la exposición se presentará de abril a junio en el museo Quai Branly de París, y se denominará Paracas, imágenes para la eternidad.
El libro es presentado hoy en el museo (plaza Bolívar s/n, Pueblo Libre), a las 19.00horas.

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Destruyen muro histórico en Cusco

Las leyes que se dictan pueden ser favorables en teoría, pueden favorecer la inversión, pero lamentablemente gracias a la normatividad se cometen excesos y en el Cusco somos testigos de aberraciones que se han cometido y por ello se expresa un total rechazo a los dispositivos que señalan fomentar la inversión privada en zonas contiguas a los monumentos del patrimonio cultural.



Cusco, ha tomado conocimiento que en las obras de edificación de un centro comercial ubicado en la esquina de las calles Maruri y Loreto y que esta a cargo de la empresa Miñano Y baca Proyectos e Inversiones S.R.L., ha sido destruido un muro histórico construido en los primeros años de la invasión española utilizando técnica ancestral precolombina y que estaba faccionada con piedras incas.

El Instituto Nacional de Cultura mediante la Comisión Alterna a la Comisión Nacional Técnica de Arqueología, mediante opinión 038 – 2007 del 28 de diciembre del año pasado, recomienda la puesta en valor del referido muro y encarga a la gerencia de Desarrollo Urbano de la Municipalidad del Cusco ha efectuar el seguimiento estricto para que una vez emitida la licencia de demolición correspondiente proceda a fiscalizar todas las acciones necesarias para la preservación del vestigio histórico.

Sin embargo los funcionarios de la mencionada dependencia arquitectos Jorge Cardenas Cuba (gerente) y Manuel Ollanta Aparicio (director de oficina del Centro Histórico), no cumplieron con sus funciones y gracias a la irresponsabilidad, el indicado muro ha desaparecido.

Además a consecuencia de las obras se ha debilitado el muro del convento de Santa Catalina que colinda con la construcción, cabe precisar que el proyecto del denominado centro comercial Ima Sumaq considera la construcción de un sotano y tres pisos de oficinas, cuenta con licencia municipal de construcción aprobada por la comisión de edificaciones el 2007.

Diario del Cusco

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Star Wars, el nuevo atractivo del turismo en Túnez

Las playas y el sol han dejado de ser el único atractivo del turismo en Túnez, ya que muchos extranjeros se sienten interesados en visitar los escenarios naturales en los que se rodaron una parte de la serie "Star Wars" .



Su realizador, George Lucas, halló en la desértica provincia de Tatauine un conglomerado de viejos alcázares y viviendas trogloditas que le entusiasmaron al punto de convertirlos en uno de los ingredientes obligados de la serie.

Lucas creó un mundo de tecnología con visos de realidad, pero tuvo necesidad de recurrir a los insospechados escenarios naturales que le ofreció el sur de Túnez, y Tatauine, como era natural, dio su nombre al planeta Tatooine, hogar de Anakin y Luke Skywalker.

Una veintena de los alcázares está siendo restaurada actualmente para fines turísticos, mejorando así un patrimonio ecológico y cultural que, al margen de la serie galáctica de Lucas, contribuye a promover el turismo sahariano en este país norteafricano.

A unos 600 kilómetros al sur de Túnez, los principales alcázares (ksour en árabe) recuerdan su pasado de fortalezas que se utilizaban para conservar los alimentos esenciales para consumo de la población, trigo, legumbres y aceite, entre otros.

Para protegerse de las tribus nómadas, los habitantes de Tatauine construyeron estos símbolos del pasado, constituidos por graneros y habitáculos colindantes que sirvieron a Lucas para hacer de ellos los lugares de un futuro inverosímil.

Los más conocidos son Chemeni, considerado el más antiguo y mayor de todos, y Hadada, el preferido del realizador estadounidense por ser un verdadero laberinto de varios pisos compuesto de 567 "ghorfas" o dependencias que se extiende sobre unos 6 mil 400 metros cuadrados.

La idea en mente de las autoridades tunecinas no es que los turistas se limiten a pasar por los alcázares y vean los decorados abandonados, sino que pasen en ellos una noche al menos, para lo cual se piensa dotarles del confort necesario.

El alcázar tiene una estructura rectangular o circular y está compuesto por un vestíbulo, el patio y las "ghorfas" a las que se accede por escaleras de caracol edificadas en sus flancos.
En la localidad de Matmata, otras de las que entusiasmó a Lucas, uno de los habitáculos trogloditas ya fue convertido a título experimental en un diminuto hotel-restaurante.

Existen unos 300 alcázares por toda la geografía del sur tunecino, de los que tan sólo una tercera parte se conservan en buen estado y siguen siendo utilizados por las tribus locales.

Lucas recurrió también al lago salado desecado que existe en la región de Tozeur para filmar varias escenas de su serie, pero allí no tuvo demasiada suerte ya que estuvo lloviendo a cántaros, algo que no se conocía en más de medio siglo.

El lago de Tozeur es conocido por sus espejismos, una ilusión óptica que atrae a las gentes en los meses más cálidos de la temporada veraniega.

La arquitectura troglodita de Matmata está considerada como una de las mas importantes, y algunas de las viviendas se han construido sobre cráteres que datan de épocas desconocidas. Sobre sus flancos se horadaron las cavidades que sirven de cobijo, al interior de las cuales la temperatura es más clemente.

Lucas tuvo la inteligencia de combinar un pasado real con el futurismo de su Tatooine, creando un universo de fuerzas y visiones contrarias donde no todo procede de una mente calenturienta. Ahora los tunecinos quieren aprovechar lo que quedó de su paso.

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Editorial Destino Perú

Este es el Sentimiento y el cometario que desean hacer muchos ciudadanos cusqueños ya que tengo la vitrina y la oportunidad mediante mi blog transmitiré al Perú y el mundo.

Bueno me parece muy bien que el Perú se dé a conocer en todo el mundo está muy bien, pero Cusco se hace conocer solo , el mejor comercial que tiene es por la que es de boca en boca por los turistas ,es por el trato que brindamos a cada uno de los turistas , es por la sencillez de su gente , es por la amabilidad que tienen hacia sus turistas, es por la magia de estar en el ombligo del MUNDO , por la energía que tienes cuando estás en Machupicchu , y los turistas no vienen a Cusco por los millonarios videos publicitarios que hacen los encargados de la Proción turística del Perú.

Ahora sobre el paro se ha dicho muchas cosas, que los cusqueños y cusqueñistas somos irracionales, somos brutos que no entendemos las cosas, que somos salvajes , tontos , terroristas y muchos adjetivos que lo único que consiguen es alterar a los cusqueños .

En verdad usted señor Bruce tendría que vivir en Cusco y conocer la realidad cusqueña para hacer leyes nefastas y peligrosas. Creo por más que usted sea muy culto, leído, sabio y conocedor del Turismo no debería lanzar propuestas de ley tan peligrosas porque es esta es atentatoria; para que usted sienta lo que los cusqueños sienten cuando ven en peligro su Cultura, sus costumbres y tradiciones.

Esta ley debería ser realizado por conocedores del tema , por aquellos estudiosos que saben y dominan y que han dedicado sus vidas a estos monumentos culturales , y que el estado de la oportunidad y apoyo 1ro a los Peruanos a poder invertir en este tipo de Servicios que dan grandes ganancias , yo pienso que esta ley se debió hacer con mucho cuidado y teniendo en cuenta cada detalles por ejemplo hacer el Patrimonio cultural , definir las zonas de amortiguamiento , estudiar el impacto visual y cuidar la armonía del patrimonio , son muchos detalles que la lay deja a un lado ..

Soy Universitario Presidente del Centro federado de La carrea Profesional de Ing. Mecánica de La Universidad Nacional San Antonio Abad Del Cusco y no estoy a favor de los PAROS , pero cuando una ley se Improvisa , por ciertos apetitos lucrativos de algunos capitales y dejan a un lado a los pequeños empresarios que sufren las trabas del estado peruano ,es un derecho la insurrección de los pueblos lo di ampara la Ley , así que mi carrera profesional si tiene que salir a las calles a protestar por el capricho de sus gobernadores lo hará .

Nosotros los cusqueños no somos ignorantes, no somos brutos, no somos irracionales, no somos terroristas, somos defensores del patrimonio cultural de la humanidad, somos defensores del legado y herencia que nos dejaron nuestros antepasados.

Rómulo Rayme Castillo

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APRA Tiembla Tras Anuncio De Ratificación del Paro Indefinido En Cusco

El legislativo aprista tiembla y da solo un comunicado oficial para calmar al pueblo cusqueño del Gran Paro Indefinido en contra de la polémica ley , la Comisión Permanente aprista aprobó su modificación, pretendiendo engañar y calmar al pueblo del Cusco.



Por otro lado,la ministra de Comercio Exterior y Turismo, Mercedes Aráoz, pidió hoy serenidad al pueblo cusqueño y mayor responsabilidad a sus autoridades antes de promover medidas de protesta contra la Ley 29164, que sólo ahuyentarán el turismo.

La ministra aclaró, además, que las autoridades regionales del Cusco sabían con antelación de la existencia de esta ley porque fue publicada en los medios y en la página web del Congreso de la República.

“El Congreso ha convocado a las autoridades de todos lados para que den su opinión sobre esta ley. El Congreso es muy receptivo y las legislaciones se hacen donde hemos elegido a nuestros representantes.

También

El presidente de la Cámara de Comercio de Lima, Samuel Gleiser, consideró hoy “irracional e ilícita” la movilización que se planea realizar en Cusco este viernes, pese a que el Parlamento modificó la ley que permite concesionar proyectos en patrimonio cultural.

El paro regional de Cusco en contra de la ley N° 29167 es una decisión unánime y consiente ante el abuso y el capricho de las autoridades apristas por querer vender el Patrimonio Cultural De Cusco .

Los cusqueños no estamos de acuerdo ante está nefasta aprobación de la ley que lo único que promueve es ayudar a los grandes monopolios turísticos que siempre se enriquecen y se llevan el dinero que le corresponde a todos los cusqueños.

Cusco No Se Vende Cusco Se Defiende

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Cusco ratifica inicio de paro indefinido en contra de Ley 29164

El paro general indefinido, programado a partir del próximo viernes, fue ratificado hoy por la Asamblea Regional de Cusco, una de las organizaciones civiles que promueve la iniciativa, luego de que la Comisión Permanente del Congreso no derogara en segunda instancia la Ley 29164.



Así lo informó el coordinador de dicha agrupación, Efraín Yepes, quien calificó como "un hecho” la paralización, tras referir que se ha cometido un “magnicidio” contra el patrimonio cultural peruano al permitirse la vigencia de dicha norma.

“Lamentamos lo sucedido hoy en el Congreso, pues será visto como un antecedente nefasto en la historia del país”, manifestó el dirigente en declaraciones a la agencia Andina.

Según indicó, no se descarta que la medida de fuerza contemple acciones “extremas”, con protestas no sólo en las calles sino también en el aeropuerto cusqueño, la línea férrea y la propia ciudadela de Machu Picchu.

“Nosotros no seremos responsables de la situación, sino el Congreso. Esperamos que el Ejecutivo tome acciones para que la ley se derogue y se dé paso a una norma consensuada con aporte de la sociedad civil”, refirió.

Indicó que mañana se reunirá con las autoridades de Cusco que viajaron a Lima para presenciar la votación de la Comisión Permanente, a fin de obtener detalles de lo sucedido.

La Comisión Permanente del Congreso rechazó hoy, en segunda votación, la derogatoria de la Ley 29164 que permite la inversión privada en zonas aledañas a sitios arqueológicos, bajo la modalidad de concesión de servicios.

Siete legisladores votaron a favor de la derogatoria, mientras que 11 se opusieron a dicha propuesta. La primera votación, realizada la semana pasada, terminó con un ajustado resultado de 8 votos a favor de la derogatoria y 7 en contra.

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El Patrimonio Cultural De Perú Está En Oferta

La Comisión VENDE PATRIAS del Congreso rechazó esta tarde en segunda votación la derogatoria de la ley que permite "la inversión privada" en zonas aledañas a sitios históricos bajo la modalidad de concesión de servicios.



Sorpresivamente Siete legisladores votaron a favor de la derogatoria, mientras que 11 se opusieron a dicha propuesta, mientras tanto el pueblo cusqueño se escandalizaba por los congresistas que cambiaron su voto.

Los reclamos de las autoridades cusqueñas como el presidente regional, la alcaldesa, el rector de la universidad y otros que estuvieron presentes durante la sesión se retiraron del congreso expresando el sentir de los habitantes cusqueños.

La primera votación, realizada la semana pasada, terminó con un ajustado resultado de 8 votos a favor de la derogatoria y 7 en contra.

Ante esta situación, el robusto congresista Carlos Bruce presentó un texto sustitutorio sobre esta Ley que maquilla y modifica algunos contenidos.

Este nuevo nefasto documento que atenta contra el patrimonio cultural al final fue aprobado por 10 interesados votos a favor, 3 Hipócritas abstenciones y ninguno en contra por la Comisión Permanente.

En estos momentos Cusco se prepara para una Gran Huelga indefinida la medida se estableció el 8 de febrero tras una reunión con el presidente regional, Hugo Gonzales Sayán, la alcaldesa provincial Marina Sequeiros, y representantes de la Universidad San Antonio Abad y la Federación Departamental de Trabajadores.

"Cusco No se Vende Cusco Se Defiende".

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