La Asociación Ruta Inka – ARI, convoca a los estudiantes antonianos, a participar en una expedición que recorrerá los más importantes complejos arqueológicos y reservas naturales del Ecuador y Sur de Colombia.
La convocatoria se orienta también a periodistas cuyas actividades estén ligadas a la juventud y ecología, quienes pueden acreditarse asumiendo el compromiso de difundir las actividades de los expedicionarios en su interacción con los pueblos visitados.
La Sexta Versión de Ruta Inka, la aventura ha sido denominada “RUTA INKA 2009 – RUMBO AL SANTUARIO DEL JOVEN PODEROSO”, el 04 de julio del 2009, los aventureros iniciaran su periplo, para incursionar en importantes sitios arqueológicos y reservas naturales en el Sur de Colombia y provincias ecuatorianas de Carchi, Imbabura, Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua, Chimborazo y Cañar, hasta culminar el 12 de agosto en el Castillo de Ingapirca, el más grande sitio arqueológico del Ecuador.
Los interesados deberán presentar su currículm vitae junto con la reseña de su trayectoria que describa meritos (académicos, artísticos, literarios, deportivos) y propuestas de participación en las actividades de intercambio cultural, deberán remitir sus aplicaciones a las oficinas de la Municipalidad de Cañar (calle 5 de junio y Eloy Alfaro, parque central Cañar-Ecuador, con copia a rutainka2009@gmail.com.
La convocatoria se orienta también a periodistas cuyas actividades estén ligadas a la juventud y ecología, quienes pueden acreditarse asumiendo el compromiso de difundir las actividades de los expedicionarios en su interacción con los pueblos visitados.
La Sexta Versión de Ruta Inka, la aventura ha sido denominada “RUTA INKA 2009 – RUMBO AL SANTUARIO DEL JOVEN PODEROSO”, el 04 de julio del 2009, los aventureros iniciaran su periplo, para incursionar en importantes sitios arqueológicos y reservas naturales en el Sur de Colombia y provincias ecuatorianas de Carchi, Imbabura, Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua, Chimborazo y Cañar, hasta culminar el 12 de agosto en el Castillo de Ingapirca, el más grande sitio arqueológico del Ecuador.
Los interesados deberán presentar su currículm vitae junto con la reseña de su trayectoria que describa meritos (académicos, artísticos, literarios, deportivos) y propuestas de participación en las actividades de intercambio cultural, deberán remitir sus aplicaciones a las oficinas de la Municipalidad de Cañar (calle 5 de junio y Eloy Alfaro, parque central Cañar-Ecuador, con copia a rutainka2009@gmail.com.
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El Camino Inca está situado en el corazón de los Andes peruanos, entre Cuzco, Capital del antiguo Imperio Inca, y la ciudadela de Machu Picchu.
Caminos del Inca es el nombre que se les da al extenso sistema de caminos construido durante el Imperio Inca. Convergen en la ciudad del Cusco. Fue usado por los conquistadores españoles para dirigirse a Bolivia, Chile y las pampas cordilleranas argentinas.
Los Incas adoraron a la tierra (Pachamama) y al sol (Inti). El Inca, soberano del Tahuantinsuyo, se consideraba sagrado e hijo del sol, de ahí que las leyendas del origen de los incas nos relaten que el sol envía a sus hijos (Manco Cápac y Mama Ocllo o los cuatro hermanos Ayar y sus esposas) a fundar el Cusco, ciudad sagrada centro del Tahuantinsuyo.
TERCER DIA : PACAYMAYU / WIÑAYWAYNA
CUARTO DIA : WIÑAYWAYNA / MACHUPICCHU
NUESTRO SERVICIO INCLUYE
Guía Profesional. (Flora, fauna, Arqueología, primeros auxilios) Porteadores (persona que cargara el equipo de campamento) Cocinero (platos nacionales, Italianos, vegetariano) Asistente ( varios) Ticket de Tren de retorno.
Para controlar tan vasto territorio, los incas construyeron una extensa red de vías a través de las cuales las noticias y productos viajaban rápidamente. Este complejo de caminos se llamaba en quechua qhapaq ñan o capac ñan que significa “gran camino”. En algunos lugares también es conocido como inca ñan o camino inca.
Por lo general, los caminos incas son afirmados y empedrados. Alcanzan nevados y atraviesan desiertos, e incluso cuentan con desagües, escaleras y túneles. Pueden llegar a tener cinco metros de ancho, y dan cuenta de un cuidadoso y premeditado trabajo de la piedra. Decenas de caminos cruzan al borde de precipicios, mientras que otros continúan por puentes colgantes, que oscilan sobre los ríos.
Los caminos del Tawantinsuyu no fueron construidos ni para la rueda ni para el caballo, sino para los pies de los chasquis, quienes recorrieron cada rincón del territorio llevando mensajes y encomiendas. 
"El Imperio Incaico fue un imperio de peatones y no un Imperio de Caballeros. Sus caminos no estuvieron hechos para la rueda ni el caballo, sino para el pie del hombre "(Pablo Macera) 
