La Casa Concha, en la ciudad de Cusco, abrió sus puertas hoy para exhibir durante dos semanas las más de 360 piezas de Machu Picchu devueltas por la universidad de Yale, las cuales podrán ser apreciadas por los cusqueños y turistas con sólo mostrar su documento de identidad.
Las piezas cerámicas, líticas, metálicas y restos óseos se lucen en pedestales y vitrinas en dos salas del segundo nivel de la Casa Concha, ubicada en la calle Santa Catalina, a media cuadra de la plaza de Armas de Cusco.
La muestra temporal fue inaugurada hoy por el rector de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco (UNSAAC), Víctor Raúl Aguilar; y el equipo de implementación de la Casa Concha.
Pinturas murales de los siglos XVII y XVIII sobre San Cristóbal, el arcángel San Miguel y otras que retrataron dominicos dan la bienvenida a la exposición.
El rector de la UNSAAC dijo que se está a la espera de los equipos de exhibición, seguridad, iluminación y vídeos que ya arribaron al Callao procedentes de Yale.
Sobre la reciente adecuación y equipamiento de las dos salas refirió que "no se corre el riesgo de deterioro, ya que el clima cusqueño es el adecuado; no obstante, se ha reforzado la seguridad con personal privado para el interior y el apoyo de la Policía Nacional en los exteriores".
Cayo García Miranda, miembro del equipo de implementación de la Casa Concha y decano de la facultad de Arquitectura de la UNSAAC, expresó que tras casi cien años los cusqueños están ahora más cerca de su patrimonio cultural.
“Hay un esqueleto casi completo de un varón de 23 a 25 años, cintas, tumis, pinzas, cuchillos, espejos, plomadas de construcción, aríbalos. También hay piezas de diferentes contextos como submarinos, de la costa y de la sierra, que ayudarán a nuestros estudiantes e intelectuales a entender a Machu Picchu”, manifestó.
Aseguró que ni bien se cuente con los equipos para el montaje se colocarán los guiones museográficos en las salas del primer y segundo patio de la Casa Concha.
García precisó que las salas del tercer y cuarto patio servirán para investigaciones, y estarán abiertas a estudiantes y científicos nacionales y extranjeros.
En las dos primeras horas tras la inauguración, alrededor de 100 cusqueños y turistas apreciaron, con gran admiración, la muestra temporal de los tesoros incaicos.
“Es emocionante saber que estas piezas volvieron a su lugar de origen", expresó Ignacio Cloret, turista de Barcelona (España).
Las piezas cerámicas, líticas, metálicas y restos óseos se lucen en pedestales y vitrinas en dos salas del segundo nivel de la Casa Concha, ubicada en la calle Santa Catalina, a media cuadra de la plaza de Armas de Cusco.
La muestra temporal fue inaugurada hoy por el rector de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco (UNSAAC), Víctor Raúl Aguilar; y el equipo de implementación de la Casa Concha.
Pinturas murales de los siglos XVII y XVIII sobre San Cristóbal, el arcángel San Miguel y otras que retrataron dominicos dan la bienvenida a la exposición.
El rector de la UNSAAC dijo que se está a la espera de los equipos de exhibición, seguridad, iluminación y vídeos que ya arribaron al Callao procedentes de Yale.
Sobre la reciente adecuación y equipamiento de las dos salas refirió que "no se corre el riesgo de deterioro, ya que el clima cusqueño es el adecuado; no obstante, se ha reforzado la seguridad con personal privado para el interior y el apoyo de la Policía Nacional en los exteriores".
Cayo García Miranda, miembro del equipo de implementación de la Casa Concha y decano de la facultad de Arquitectura de la UNSAAC, expresó que tras casi cien años los cusqueños están ahora más cerca de su patrimonio cultural.
“Hay un esqueleto casi completo de un varón de 23 a 25 años, cintas, tumis, pinzas, cuchillos, espejos, plomadas de construcción, aríbalos. También hay piezas de diferentes contextos como submarinos, de la costa y de la sierra, que ayudarán a nuestros estudiantes e intelectuales a entender a Machu Picchu”, manifestó.
Aseguró que ni bien se cuente con los equipos para el montaje se colocarán los guiones museográficos en las salas del primer y segundo patio de la Casa Concha.
García precisó que las salas del tercer y cuarto patio servirán para investigaciones, y estarán abiertas a estudiantes y científicos nacionales y extranjeros.
En las dos primeras horas tras la inauguración, alrededor de 100 cusqueños y turistas apreciaron, con gran admiración, la muestra temporal de los tesoros incaicos.
“Es emocionante saber que estas piezas volvieron a su lugar de origen", expresó Ignacio Cloret, turista de Barcelona (España).
Llamada por los Incas 'casa y morada de dioses', Cusco se convirtió en la capital de uno de los más grandes imperios precolombinos: el Tahuantinsuyu।
Su nombre en quechua, Qosqo, significa 'ombligo del mundo', debido a que de ella partía una vasta red de caminos que unía prácticamente toda Sudamérica, desde el sur de Colombia hasta el norte de Argentina.
El sol brilla imponente en medio de ese cielo serrano azulísimo y limpio. Calienta nuestras cabezas pero no nos abriga. Aquí en la puna se respira un aire frío, casi helado, que provoca agudas jaquecas, como si un cincel se incrustara detrás de los ojos.Tenemos el rostro y los labios cuarteados por culpa de este clima implacable, pero eso no impide nuestra presencia en el chaccu, ritual milenario del arreo y esquila de las vicuñas que los antiguos peruanos dejaron como herencia a los pobladores andinos.
Las vicuñitas se han dado cuenta de que estamos tras ellas y han comenzado a correr desesperadas buscando una salida", asegura un veterano guardaparques. Cuarenta minutos después de iniciar la caminata, una manada de vicuñas pasa delante nuestro. Se puede notar en los enormes ojos de estos camélidos la expresión del espanto. "Pero no tienen por qué temer, nadie les hará daño", refiere la bibliotecóloga Blanca Viacava Costa, mientras recorre a pie firme cada metro de la enorme pampa.
PARTICIPE DEL EVENTO ANCESTRAL CAPTURA DE VICUÑAS
Según algunas informaciones se dice que se popularizó el dicho "el que no trabaja no come" con lo cual se acrecentó la jornada al máximo. Sin embargo el trabajo se realizaba en relación a las limitaciones y posibilidades físicas de los integrantes de los pueblos. La ociosidad era severamente castigada.
1.- El Ayni.- Era una forma de prestación de servicios y trabajos basados en la reciprocidad, consistía en la ayuda mutua que se prestaban las familias entre sí y todos los integrantes del Ayllu, el servicio recibido tenía que ser devuelto en forma idéntica o parecida। Aquí había verdadera reciprocidad y compañerismo, ya que se trataba de beneficiar a los que estaban imposibilitados de realizar sus propias labores, este tipo de labores se sigue realizando por pobladores de los Andes.
El AYNI como forma de trabajo colectivo solidario tiene en la actualidad un valor importante en las comunidades indígenas andinas, donde se utiliza como una estrategia de sobre vivencia y cohesión cultural entre las familias indígenas.
A esta región se trasladaron los príncipes incas supervivientes a la matanza realizada por Atahualpa en la lucha por la sucesión con su hermanastro Huáscar y tras la ejecución por los conquistadores de los sucesores de Atahualpa: Manco Inca y Túpac Amaru.
. Recintos Reales y JardinesHermosas habitaciones y jardines levantados en base de megalíticos bloques de piedra constituyeron la Casa Real que Huiracocha mandó construir como morada para su padre Yahuar Huaca. Este es el grupo más bello y amplio del complejo, cuenta con hermosas fuentes y canaletas que hasta el día de hoy siguen vertiendo agua, que aflora de misteriosos y secretos canales subterráneos.
En este anfiteatro magistral para el agua, que interpreta música instrumental, se recibe un baño de paz. En su ambiente místico hay que tener el oído atento para escuchar melodías lejanas en los teclados de los andenes superiores; en el principal, poemas corales que surgen cuando desciende pulsando cuerdas ocultas sobre un gran lienzo lítico, y, finalmente, himnos triunfales cuando se despeña en los últimos tramos.
Tipon la cascada cantora
